“Kisah Sepotong Kebab” - kebaikan yang mengalir jauh ...

Oleh: Abu Muhammad
 

Jarum jam menunjukkan hampir pukul 23.00, menjelang tengah malam.
Aku masih berupa lembaran roti tipis ketika Ustadz Aa menghentikan sepeda motornya tepat di sebrang SMP I bekasi, kira-kira 100 meter utara Radio Dakta 107 FM, tepatnya di warung Kebab Arroyan. Sebelah kiri jalan kalau dari arah proyek. Disitulah tempatku sekarang berada.
“Assalamu’alaikum wr wb.” ucap Ust Aa
“Wa’alaikumussalam wr wb. habis ngisi dimana tadz?” jawab dan tanya Wahyudin, pemilikku, dengan suara yang lembut, sebenarnya dia orang jawa yang sudah cukup lama tinggal di Bekasi tapi logat jawanya masih tetap setia melekat di setiap pembicaraannya.
“Dari Tambun, ngisi di teman-teman Tambun.” Kudengar ust Aa menjawab “Is kemana?” Is adalah kependekan Iswahyudi, pemilikku yang lain.
“Ada tadz, lagi nganter pesanan.”
“Kelihatannya rame juga nih.”
“Alhamdulillah tadz, ini baru mulai agak longgar, dibikinken ya tadz?”
“Boleh, makan disini satu yang besar ya, maklum tadi belum makan, sama tolong bikinin 2 lagi untuk dibawa pulang.”
“Baik tadz, silakan duduk dulu, mau minum apa tadz?”
“Teh botol, eh teh kita ada ngga? biar agak banyakan isinya.”
“Assalamu’alaikum” Iswahyudi datang langsung menghampiri Ust Aa
“Habis ngisi dimana tadz?” lanjutnya
“Biasa, di Tambun, cuma tadi belum ketemu nasi, jadi mampir deh.”
“Mau makan Nasi tadz? nanti saya cariin.”
“Ngga usah Is, ana mau makan kebab nih, maklum udah lama ngga mampir.”
Wahyudin datang menyuguhkan teh kita yang dipesan. Iswahyudi melanjutkan pekerjaan Wahyudin mengiris temanku daging kebab,
“Keluarga sehat2 Is, Din?” kudengar ust aa bertanya
“Alhamdulillah tadz” serentak keduanya menjawab. “Ummi, baik tadz?”
“Alhamdulillah baek.”  Kudengar ganti Ust Aa mengucap hamdalah
Teman diatasku diambil, kenapa bukan aku yang diambil ya ? biar aku dimakan ust aa. Ah tapi habis ini tentu aku yang akan diambil dan dibuat kebab, tak apa aku akan dimakan oleh ummi, istri ust aa, atau oleh anak2nya. Kataku menghibur diri.
Tak lama kemudian kulihat Is menghidangkan teman diatasku tadi yang telah berubah menjadi kebab di piring datar. “Temen-teman ada yang datang Is?”
“Kemarin Iyang sama Uki ke sini tadz.”
Kerena sudah tidak ada yang datang membeli, Is dan Din menemani Ust Aa,
“Is, Din, ana pengen ngundang temen-temen nih yang 21 orang dan semua yang terlibat dengan ke 21 orang ini.”
Semuanya terbayang dengan semua teman2 yang pernah mondok sama2 di pondok Bulak Kapal. Kenangan indah.
“Oh bagus tadz ana ndukung, dimana tadz?”
“Ana mau ngundang di rumah, tapi khawatir nti ga pada datang karena kejauhan, kalau ga keberatan, gimana kalau disini?”
“Boleh tadz, kami setuju, silakan ust undang siapapun nti kami yang nyediain semuanya”
“Sebentar tadz ana bikin kebabnya.” Kulihat is menghampiriku, mengiris2 temanku sidaging, dengan irisan yang tipis2. diangkatnya aku dari dempetan teman2ku, karena aku berlapis2 dengan teman2ku, maklum akukan roti tipis untuk kebab. Kemudian dihamparkannya aku, diatasku diberi sayuran sawi, bawang bombay, baru irisan daging, dikucuri diatasnya dengan mayonise, saos dan saos sambal. Baru kemudian digulungnya aku sebelum akhirnya digoreng atau dipanggang.
Akhirnya aku siap untuk dibungkus dengan kertas tipis, namun cukup kuat. Dimasukkannya aku kedalam tas kresek bersama temanku, jadilah aku berdua temanku.
“Tiga sama teh botol satu, jadi berapa ? 29 ribu ya ?” ku dengar ust aa berkata
“ngga usah tadz, bawa aja” kudengar Iswahyudi menjawab
“jangan begitu is ini jualan, ayo diterima “ kata ust aa memaksa.
“terima kasih tadz, kalau ini ust bayar, berapa saya harus bayar setiap ngaji sama ust.? Sudah bertahun2 saya dapat ilmu dari ust, ngga pernah bayar.” Is tetap menolak
Ketika ust aa hendak memberikan uangnya kepada wahyudin, wahyudin bersikap sama seperti is.
“Tapi sekarang aja ya, lain waktu mau dibayar ya . . “ kata ust aa
“Uang ust jg masih di kita, belum bisa mbayar utang . . “ jawab Is
“Ya udah potong utang . . “ Kata ust aa lagi
“Ngga ust udah bawa aja, salam sama ummi ya . . “ kata is “salam Ust” timpal wahyudin
“Jazakumullah khairan katsiran, semoga Allah balas dengan balasan kebaikan yang berlipat ganda” kata ust aa “Assalamu’alaikum  . . . “
Dibawa aku dicantelan barang dibawah stang, ust aa menjalankan sepeda motornya. Tapi belum begitu jauh, ketika baru saja melewati jembatan di jalan baru Teluk buyung, sepeda motor ust aa kempes, mungkin terkena paku, kulihat dari balik tas kresek ust aa menuntun sepeda motornya, menjelang lampu merah didapatinya tukang tambal ban. Alhamdulillah, tukangnya belum tidur.
Setelah diperiksa
“Perlu ganti ban luar ni pak” kata tukang tambal ban”bannya sudah tipis”
“Iya bang terima kasih” jawab ust aa”duitnya kepake buat yang lain”.
Kulihat ust aa menuju bangku, untuk duduk disitu, baru saja pantatnya nempel dengan bangku, datang seorang nenek2 bersama 2 orang anak perempuan yang masih kecil kecil kira2 kelas 2  -  5 SD.
“Pak haji aye mak odah orang biasa manggil aye mak telor, kite keabisan bekel pak haji, mau pulang kekebalen ga ada duit kepake buat sarapan tadi pagi, mana cucu2 aye belum makan dari siang, Cuma sarapan ntu aja ama minum terus. Kalo bisa tolongin kite pak haji.”
Mak Odah seakan nyerocos dengan ceritanya yang tanpa henti, ust aa mendengarkan dengan setia
“Insya Allah, nti saya anter pulang ya mak?” kata ust aa ”rumah saya deket2 situ juga kok, tapi tunggu nambelnya selesai dulu ya mak” seraya bangkit dari duduknya, ust aa menghampiri sepeda motornya. Diraihnya kresek tempat aku berada, diambilnya temanku. Dan kulihat temanku diserahkan kepada  mak telor. Ini untuk ganjel perut cucu emak, “Cuma mungkin agak pedes mak”
“Terima kasih pak Haji” kata mak Telor  “nggak apa mereka biasa makan sama sambel doang kok pak haji”
“Apa mak?” kata cucunya yang agak besar
“Ini dikasih pak haji, sana dimakan bareng Tini” kata emak
“Ayo mak kita makan bertiga” kata anak tersebut.
Aku masih bisa mendengarkan percakapan mereka dengan jelas. Akupun masih bisa melihat mereka dari balik kresekku bagaimana mereka bersama-sama makan temanku si kebab. Kudengar pembicaraan mereka bertiga sambil makan.
“Alhamdulillah mak enak banget ya”
“Iya kak, ini makanan terenak dalam hidup kita ya kak”
“Iya dek, kita ngga pernah makanan enak kaya gini, mahal kali ya mak ?”
“Iya kali” kata emak “emak juga ga tahu berape harganye”
“Wah padahal kalo kita makan sama nasi, bisa abis sebakul ni mak nasinya”
“Alhamdulillah . . makanya kite kudu bersyukur cu, Allah ntu ndenger do’a kita
“Iya ya mak, tapi keliatannya Allah nguji kita dulu ya Mak . . .”
“Semua idup emang ujian cu . . “
Dalam sekejap makanan nikmat tadi habis tanpa sisa.
“Pak haji baik ya Mak?”
“Iye, tapi Allah lebih baik, Allah yang ngabulin do’a kite lewat pak haji. Kite doain biar pak haji diberi balesan kebaikan ame Allah”
Emak benar Allah lebih baik karena memang Allah Maha Baik. Ada yang aku tahu tapi emak tidak tahu, Allah juga yang melunakkan hati Is dan Din pemilikku sebelum ust aa. Doa ust aa juga dikabulkan Allah, resa nikmat kebab temanku, sedikit ganjel perut untuk Emak dan kedua cucunya, kebaikan Is dan Din, semua bawa keberkahan. Semoga saja semua ikhlas . . . Eh giliranku kapan untuk memberikan kebaikan dan keberkahan dari diriku ? dua kali aku ngiri, semoga saja aku mendapat giliran untu bermanfaat lebih banyak . . . amin.
“Ini cucu2 emak ?”tanya ust aa ketika mereka sudah naik berada diatas sepeda motor, yang kecil sidepan yang besar ditengah dan emak paling belakang.
“Ini yang kecil siapa namanya ?”
“Tini pak Haji, kakak saya Tina namanya”
“Iya . . mana anak2  Yatim pak haji. Bapaknye anak emak udah meninggal, ibunye mantu emak  jadi tkw keluar negri, ini tina ame tini ikut emak deh”.
“Yah yang sabar ya Mak” kata ust aa “ Insya Allah, Allah tetap akan menurunkan rejeki Nya asal kita mau usaha, emak usahanya apa mak ?”
“Mijet . . . emak biasa keliling di perumahan.”
“Lha ini dari mana mak kok pulang malem ?”
“Ntu tadi siang diajak rombongan kebogor katanya ada pembagian sembako, bazar murah, hiburan, tau tuh macem2. ga taunye disuruh nyanyi haleluya-haleluya, roh kudus, tuhan yesus tau apaan, lha kita orang islam Cuma ada Tuhan Allah. Mending kite pulang, e pulang ongkos abis sampe bulan2, kaga cukup koasi2 pade naek, katenye gara2 bbm naek”
Dari gantungan aku mendengar pembicaraan mereka, tapi ketika lewat digerbang perumahan Taman Wisma Asri ust  aa menghentikan motornya tepat didepan tukang nasi goreng.
“Tina Tini nasi goreng doyan kan ?
“Doyan pak haji, itu kesenengan Tini tu pak Haji”
“Tolong bikinin tiga bungkus bang”
“Pedes ngga Pak?” tanya tukang nasi goreng
“Sedeng aje bang” Tini lebih dulu menjawab.
“Dibungkus aje ye bang”
“Baik pak”
Aku merasa, kayaknya aku adalah makanan terakhir yang akan disentuh, pasti nasi goreng duluan yang masuk kedalam perut, bukan aku . . . tak terasa akhirnya sampai juga kerumah mak telor. Kulihat ust aa menurunkan Tini, emak dan tina bisa turun sendiri.
“Masuk dulu pak haji” kata nenek2 bergelar mak telor, “nengok gubuk emak”
“Terima kasih mak,” ust aa mengantar sampai pintu gubuk, yang memang gubuk sudah reyot, biliknya bolong bolong.” Bungkusanku dan bungkusan nasi goreng diserahkan kepada Tina dan Tini,
“Kebab bisa buat sarapan besok mak, dia tahan lama kok”
“Waduh terima kasih banyak pak haji, udah nganter, ngasih makanan, semoga Allah bales”
“Amien, semoga Allah  juga membalas berlipat ganda buat orang2 yang telah melewatkannya melalui tangan saya”
“Maksudnye ape pak haji?”
“Mak semua itu juga bukan punya saya, saya juga dapet dikasih, sama H,Heru, pak Manto, pak Joni, Iswahyudi, Wahyudin dan banyak lagi” jelas ust aa
“Oh pak haji juga banyak yang ngasih ya . . . ?”
“Iya mak . . . “
Tina dan Tini bergantian mencium tangan ust aa,
“Terima kasih pak haji, kami maem dulu ya. . . pak Haji mau makan bareng ? “Tidak terima kasih, pak haji sudah ngantuk nih . . pak haji pamit pulang ya . .“
kata ust aa
Tina Tini masuk dan membawa aku dan nasi goreng, membuka nasi goreng dan makan tanpa menunggu emak. Ust aa pamit pada Emak. Emak nimbrung cucunya, makan nasi goreng bersama.
Tinggal aku dan sebungkus nasi goreng diatas meja, ditutup tudung saji yang sudah belel.
“Kamu kebab ya ?” tanya nasi goreng kepadaku
”Iya . . . hai nasi goreng apa betul omongan ust aa tadi, kalau kamu asalnya dari uang pemberian orang2?”
“Emang . . .”
“Subhanallah . . . padahal mereka yang memberi, tidak tahu betapa berkah uang mereka. Semoga keberkahan buat semua . . . “ kata kebab
“Amin . . .” nasi goreng mengaminkan
Malam makin larut, udara mulai dingin, Tina Tini pun merebahkan tubuhnya diatas tiker yang juga tak kalah lusuhnya dari tudung sajiku. Alhamdulillah akupun akan memberi kebahagian kepada mereka besok pagi . . .  karena samar2 aku mendengar Tina dibisiki oleh adiknya
“Besok kita makan enak lagi . . . apatuh kak namanya ?”
“Kebab. . . “ jawab kakaknya,
catatan Jiem2:
cp Ar-Royyan Kebab: JieM2 (08568410108) . Iswahyudi (081385819757)
http://jiem2.wordpress.com/kisah-sepotong-kebab/

Ironi Perhitungan Harga BBM

yuniawan on Jun 20th 2008

Mari kita renungkan ??!! 

Siapa penguasa ladang minyak di Indonesia ? Harusnya, berdasarkan UUD 1945 pasal 33, penguasa semua itu adalah rakyat Indonesia. Namun apa yang terjadi ? Dalam kenyataannya, jika Pertamina diasumsikan sebagai rakyat Indonesia misalnya, ternyata Pertamina pun, tak sampai menguasai separuh dari seluruh eksplorasi minyak yang ada di Indonesia.
Bahkan mungkin Pertamina menguasai tak sampai 40 % dari total kekayaan minyak kita. Ini belum lagi disertakan ladang minyak bari di Aceh, yang konon melebihi cadangan minyak milik Arab Saudi.
Dari kenyataan ini saya menjadi kian memahami, mengapa Indonesia begitu sakit terguncang, saat harga minyak dunia naik. Sementara saudara sesama produsen yang ada di Timur Tengah, tampak begitu “nyaman” mengomentari lonjakan harga minyak dunia. Bahkan, Arab Saudi pun berani untuk membatasi ekspor minyaknya, hanya untuk melindungi rakyatnya agar tetap merasa sebagai bagian dari negara kaya minyak. Mereka tak mau terburu mencukupi kebutuhan ekternal (ekspor), jika belum yakin akan stabilitas minyak dalam negerinya. Dan itu bagus ! Selain “terkesan” berani, mereka juga cerdik.
Salah satu kunci yang memposisikan mereka sebagai produsen dunia-yang tidak merana di negeri sendiri- adalah dengan melarang kepemilikan asing di negerinya. Artinya, sebesar apapun modal asing yang masuk, harus memposisikan orang lokal sebagai pemilik. Jadi, tidak ada lagi kisah orang asing yang bisa memiliki pulau seperti di Indonesia. Atau Indonesia lantas tidak lagi menjadi jujugan warga Singapura yang karena merasa sulit untuk memiliki sepetak tanah di negerinya, tapi malah bisa sesukanya untuk menjadi seorang tuan tanah di Indonesia. Bahkan, pasir di Indonesia, dengan mudahnya mereka angkut untuk memperluas wilayahnya.
Harusnya, UUD 1945 pasal 33 benar-benar diterjemahkan dengan tegas, keras, dan lugas dalam setiap UU dan kebijakan lain di Indonesia. Sehingga, Indonesia tetap berpeluang untuk menjadi raja di negeri sendiri. Berperilaku demikian bukan berarti anti globalisasi. Tapi hanya berusaha untuk mengagendakan masa depan anak cucu Indonesia. Bisa jadi, anak cucu kita nanti, akan mengontrak kepada warga asing, hanya untuk berteduh di negerinya sendiri. Saat ini saja, sudah banyak warga kita yang mengemis pekerjaan kepada orang asing yang terlanjur memiliki modal kuat di Indonesia. Sementara di sisi lain, pendidikan belum menjadi prioritas utama bagi pembangunan bangsa ini.
Seperti yang pernah ditulis, BLT tentu bukan solusi yang tepat. Sementara subsidi BBM pada setiap “dialog” anggaran kita, akan selalu menjerumuskan bangsa ini. Beberapa asumsi (perhitungan), akan membuat kita bingung sepanjang hari. Dari salah satu media saya coba memahami, bahwa :
Jika harga minyak mentah ditaksir US $ 100 per barel- sekarang sudah pernah menginjak US $ 150 per barel- maka harga minyak mentah per liter mencapai US $ 0.63 Ini diambil dari asumsi 1 barel = 159 liter. Dan jika sekarang kurs US $ 1 = Rp. 9.300, dan dibulatkan menjadi Rp. 10.000 maka harga minyak mentah menjadi Rp. 6.300 per liter.
Jika saja dibutuhkan biaya pengelolaan untuk menjadi premium sebesar Rp. 630 per liter, yang diambil dari US$ 10 per barel, maka jika pemerintah masih menjual dengan harga lama (Rp.4.500), akan rugi sebesar Rp. 2.430 per liter. Dengan perhitungan, harga minyak mentah Rp. 6.300 ditambah biaya pengolahan sebesar Rp. 630, dikurangi harga jual Rp. 4.500
Atas perhitungan inilah, kemudian pemerintah menjadi terbebani, dan perlu mensubsidi. Dan dampaknya, seperti yang terekspose di media, anggaran pemerintah ambruk, dan terpaksa menutupinya dengan mengurangi subsidi, dan menaikkan harga BBM.
Namun, yang saya tidak habis pikir-mungkin karena kebodohan saya- di sisi lain, pemerintah justru malah menghamburkan uang melalui BLT. Yang ada di benak saya, mana mungkin, anggaran yang timpang, dan terpaksa ditutup dengan mengurangi subsidi, tetapi dalam waktu bersamaan, bisa memberikan dana segar secara tunai.
Jika kita coba hitung, menurut data BPS 2007 jumlah penduduk miskin kita “hanya” 37 juta orang. Jika semua berjalan lancar, maka akan ada Rp. 3,7 triliun yang disisihkan. Dan pemerintah masih ada sisa uang segar sekitar Rp. 31 triliun. Mengapa demikian ?
Nah, mari kita cermati. Ketika perhitungan minyak di atas, dipatok dengan harga pasar US $ 100 per barel, maka sejatinya Indonesia sudah kelebihan Rp. 35 triliun. Di sisi lain, anggaran negara mengaku telah mensubsidi rakyat hingga Rp. 153 triliun.
Di sini letak permasalahannya. Sebagai negara produsen minyak, Indonesia tidak semestinya membeli minyak berdasarkan harga pasar, yakni US $ 100 per barel. Pemerintah -atas nama rakyat- sebagai pemilik ladang minyak, sudah semestinya tidak membeli sebesar itu dari ladangnya sendiri. Merujuk UUD Pasal 33, Indonesia tidak perlu membeli minyak dari pengimpor manapun, dan wajar saja jika sesukanya mandi dengan gelimang minyak.
Atau yang paling parah, meski harus impor dengan harga US $ 100 per barel, sebenarnya pemerintah juga masih bisa surplus hingga Rp. 35 triliun (asumsi premium Rp. 4.500). Karena harusnya 70 % dari produksi BBM adalah hak bangsa Indonesia.
Jadi pantas saja, negara produsen Timur Tengah, saat ini bisa tidur pulas, dan bermimpi indah. Pasalnya, mereka tidak harus membeli untuk konsumsi dalam negeri. Dan tetap bisa mengambil untung, karena mereka adalah bos (raja) di negerinya sendiri.
Sementara di Indonesia, justru melahirkan ironi. Wakil Ketua KPK baru saja menengarai, adanya kebocoran antara para pengeksplorasi minyak kita dengan pengawas yang ternyata juga dipegang oleh orang asing. Sementara BP Migas, mengaku cukup puas dengan menerima laporan dari auditor asing.
Dan anehnya, BP Migas langsung membela auditor asing, dan malah menunjuk Pertamina sebagai pihak yang paling berpotensi menyebabkan kebocoran. Jika Pertamina melakukan korupsi sekalipun, mungkin rakyat akan cukup rela, karena dolar minyak itu tetap dimakan oleh bangsanya sendiri, dan bukan oleh mulut bangsa lain…!!! Bukan begitu, rakyatku..?
* Diunduh dari berbagai sumber
http://yuniawan.blog.unair.ac.id/archives/133

Ternyata Kita Bisa Hidup Dengan Syariat

“Dan hendaklah kamu mencukupkan bilangannya dan hendaklah kamu mengagungkan Allah atas petunjuk-Nya yang diberikan kepadamu, supaya kamu bersyukur “ (QS: al-Baqarah: 185)

Islamedia - Ayat di atas sudah sering kita dengar pada bulan Ramadhan lalu. Ya, ayat ini berisi agar kita menyempurnakan bilangan puasa Ramadhan kita, serta perintah bersyukur atas hidayah yang Allah telah berikan berupa syariat ini, seraya bertakbir mengagungkan asma Allah di hari ied seusai berpuasa Ramadhan.

Perintah bersyukur atas hidayah dan petunjuk Allah berupa syariat puasa dan lainnya, menunjukkan bahwa betapa syariat ini begitu sempurna. Tidak ada ajaran lain yang begitu sempurna selain ajaran syariat Islam. Salah satunya adalah berpuasa Ramadhan.

Dalam Ramadhan, betapa banyak dimensi manfaat yang kita dapatkan. Di sana ada dimensi sprtual, dimensi menahan emosianal, dimensi kejiwaan, dimensi sosial, dimensi kehidupan beragama (tadayun sya’bi), bahkan dimensi ekonomi. Hampir semua kelompok masyarakat diuntungkan dengan datangnya bulan Ramadhan. Bahkan masyarakat non muslim selkalipun banyak diuntungkan dengan datangnya Ramadhan terutama dari sisi manfaat ekonomi. Inilah salah satu manfaat syariat Islam ditegakkan yang mengandung rahmat bagi seluruh alam (rahmatan lil ‘alamin).

Dalam Ramadhan pun, disadari atau tidak, kita telah melakukan revolusi menghidupkan dan menerapkan sebagian dari syariat Islam. Bahkan kita telah merevolusi kebiasaan-kebiasaan kita yang sebelumnya berbeda dengan kebiasaan yang kita rasakan di bulan Ramadhan. Jika di luar Ramadhan kita tidak pernah bangun sebelum subuh, jarang membaca al-Quran, jarang menunggu waktu shalat, jarang melakukan ibadah sunnah, jarang shalat berjamaah di masjid, dan tidak pernah empatii kepada sessama. Akan tetapi selama Ramadhan kebiasaan itu bisa kita ubah seratuis delapan puluh derajat. Kita bangun sahur, rajin membaca al-Quran, suka menunggu datangnya waktu shalat, mengamalkan amalan sunnah, shalat berjamaah di masjid,, dan empati serta peduli kepada sesama.

Hal ini membuktikan bahwa kita mampu melakukan revolusi diri untuk hidup sesuai dengan syariah, sesuai dengan yang dikehendaki Allah dan Rasul-Nya. Dan betapa kenikmatan yang kita rasakan saat kita, keluarga kita, masyarakat kita, dan bangsa kita, bersama-sama secara kolektif melakukan kebiasaan baik itu yang sesuai dengan syariat.

Alangkah indah jika kebiasaan baik yang dianjurkan dan diperintah oleh syariah itu terus dapat kita lanjutkan pasca Ramadhan.; Bukankah fungsi dari ibadah puasa yang kita lakukan di bulan Ramadhan lalu adalah agar kita selalu bertaqwa? (la’allakum tattaqun)? Disini, sengaja Allah SWT menggunakan katatattaqun dengan fi’il mudhori’ (present continius tense) pada ayat itu, karena fi’il mudhori’ mengandung pesan makna lil istimror (kontinyuitas, berkesinambungan). Kebiasaan baik yang sesuai dengan syariah itu bukan hanya dilakukan di bulan Ramadhan saja, namun juga dilanjutkan pasca Ramadhan. Bukankah al-Quran yang kita baca di bulan Ramadhan sama dengan al-Quran di bulan lain? Bukankah shalat fardhu berjamaah yang kita lakukan di bulan Ramadhan sama dengan shalat yang kita lakukan di bulan lain? Bukankah perintah sedekah di bulan Ramadhan juga diperintahkan di bulan lain? Lalu mengapa kita meninggalkan tilawah al-Quran setelah Ramadhan berlalu? Mengapa kita meninggalkan shalat berjamaah di masjid setelah Ramadhan berlalu? Mengapa kita jarang bersedekah setelah Ramadhan berlalu? Bukankah Tuhan yang kita patuhi di bulan Ramdhan adalah juga Tuhan yang harrus kita patuhi di bulan lain? Bukan Nabi yang memerintahkan kebajikan di bulan Ramdhan adalah Nabi yang memerintahkan kebaikan disetiap saat? Rasulullah saw bersabda, “Bertaqwalah kamu dimanapun kamu berada”.

Jika selama bulan Ramadhan, kita, keluarga kita, masyarakat kita dan bangsa kita telah menghadirkan syariat Islam yang indah dan menjadirahmatan lil ‘alamijn bagi semua, mengapa kita tidak hidupkan syariat Islam itu setelah Ramadhan? Sehingga fungsi rahmatan lil’alamin itu bukan hanya terasa selama sebulan saja, namun sepanjang tahun, bahkan sepanjang hayat.

Tidak usah dahulu kita dirasuki oleh kengerian sebagian orang dengan bahaya syariat Islam. Kita hadirkan saja syariat Islam secara konsekkuen semampu yang bisa kita lakukan, maka setiap orang akan rindu diterapkannya syariat Islam yang rahmatan lil alamain. Dan tidak usah kita merasa pesimis dapat menerapkan syariat Islam secara kolektif dalam lingkup bangsa dan Negara. Pengalaman selama Ramadhan telah menunjukkan bangsa ini mampu menghadirkan kebiasaan baik selama Ramadhan, dan setiap kita telah melakukan revoluisi kebiasan diri, dari yang kurang baik menjadi lebih baik lagi. Dengan demikian sebenarnya Ternya kita Mampu Hidup dengan Syariat.#

Ustadz Muhammad Jamhuri, Lc

http://www.islamedia.web.id/2011/09/ternyata-kita-bisa-hidup-dengan-syariat.html

GUGURNYA DOSA BERSAMA TETESAN AIR WUDLU

Abu Nadjih (Amru) bin Abasah Assulamy r.a berkata : Pada masa Jahiliyah, saya
merasa bahwa semua manusia dalam kesesatan, karena mereka menyembah berhala.
Kemudian saya mendengar berita ; Ada seorang di Mekkah memberi ajaran-ajaran yang
baik. Maka saya pergi ke Mekkah, di sana saya dapatkan Rasulullah S.A.W masih
sembunyi-sembunyi, dan kaumnya sangat congkak dan menentang padanya.
Maka saya berdaya-upaya hingga dapat menemuinya, dan bertanya kepadanya : Apakah
kau ini ?
Jawabnya : Saya Nabi.
Saya tanya : Apakah nabi itu ?
Jawabnya : Allah mengutus saya.
Diutus dengan apakah ?
Jawabnya : Allah mengutus saya supaya menghubungi famili dan menghancurkan berhala,
dan meng-Esa-kan Tuhan dan tidak menyekutukan-Nya dengan sesuatu apapun.
Saya bertanya : Siapakah yang telah mengikuti engkau atas ajaran itu ?
Jawabnya : Seorang merdeka dan seorang hamba sahaya ( Abubakar dan Bilal ).
Saya berkata : Saya akan mengikuti kau.

Jawabnya : Tidak dapat kalau sekarang, tidakkah kau perhatikan keadaan orang-orang
yang menentang kepadaku, tetapi pulanglah kembali ke kampung, kemudian jika telah
mendengar berita kemenanganku, maka datanglah kepadaku.
Maka segera saya pulang kembali ke kampung, hingga hijrah Rasulullah S.A.W ke Madinah,
dan saya ketika itu masih terus mencari berita, hingga bertemu beberapa orang dari
familiku yang baru kembali dari Madinah, maka saya bertanya : Bagaimana kabar orang
yang baru datang ke kota Madinah itu ?
Jawab mereka : Orang-orang pada menyambutnya dengan baik, meskipun ia akan dibunuh
oleh kaumnya, tetapi tidak dapat. Maka berangkatlah saya ke Madinah dan bertemu pada
Rasulullah S.A.W .
Saya berkata : Ya Rasulullah apakah kau masih ingat pada saya ?
Jawabnya : Ya, kau yang telah menemui saya di Mekkah.
Lalu saya berkata : Ya Rasulullah beritahukan kepada saya apa yang telah diajarkan Allah
kepadamu dan belum saya ketahui. Beritahukan kepada saya tentang shalat ?
Jawab Nabi : Shalatlah waktu Shubuh, kemudian hentikan shalat hingga matahari naik
tinggi sekadar tombak, karena pada waktu terbit matahari itu seolah-olah terbit di
antara dua tanduk syaitan, dan ketika itu orang-orang kafir menyembah sujud kepadanya.
Kemudian setelah itu kau boleh shalat sekuat tenagamu dari sunnat, karena shalat itu
selalu disaksikan dan dihadiri Malaikat, hingga matahari tegak di tengah-tengah, maka di
situ hentikan shalat karena pada saat itu dinyalakan Jahannam, maka bila telah telingsir
dan mulai ada bayangan, shalatlah, karena shalat itu selalu disaksikan dan dihadiri
Malaikat, hingga shalat Asar. Kemudian hentikan shalat hingga terbenam matahari,
karena ketika akan terbenam matahari itu seolah-olah terbenam di antara dua tanduk
syaithan dan pada saat itu bersujudlah orang-orang kafir.
Saya bertanya : Ya Nabiyullah : Ceriterakan kepada saya tentang wudlu' !
Bersabda Nabi : Tiada seorang yang berwudlu' lalu berkumur dan menghirup air,
kemudian mengeluarkannya dari hidungnya melainkan keluar semua dosa-dosa dari mulut
dan hidung. Kemudian jika ia membasuh mukanya menurut apa yang diperintahkan Allah,
jatuhlah dosa-dosa mukanya dari ujung jenggotnya bersama tetesan air.
Kemudian bila membasuh kedua tangan sampai kedua siku, jatuhlah dosa-dosa dari ujung
jari-jarinya bersama tetesan air. Kemudian mengusap kepala maka jatuh semua dosa dari
ujung rambut bersama tetesan air, kemudian membasuh dua kaki ke matakaki, maka
jatuhlah semua dosa kakinya dari ujung jari bersama tetesan air.
Maka bila ia shalat sambil memuja dan memuji Allah menurut lazimnya, dan
membersihkan hati dari segala sesuatu selain Allah, maka keluar dari semua dosanya
bagaikan lahir dari perut ibunya " ( HR. Muslim )
Ketika Amru bin Abasah menceritakan hadits ini kepada Abu Umamah, oleh Abu
Umamah ditegur : Hai Amru bin Abasah perhatikan keteranganmu itu, masakan dalam
satu perbuatan orang diberi ampun demikian rupa. Jawab Amru : Hai Abu Umamah, telah tua usiaku, dan rapuh tulangku, dan hampir ajalku, dan tiada kepentingan bagiku untuk
berdusta terhadap Allah atau Rasulullah S.A.W .
Andaikan saya tidak mendengar dari Rasulullah, hanya satu dua atau tiga empat kali, atau
lima enam tujuh kali tidak akan saya ceritakan, tetapi saya telah mendengar lebih dari itu
" ( HR. Muslim )

sumber: dari yg punya e-mail : Edieskurniawan@yahoo.com

KISAH RAHASIA DIBALIK SHALAT LIMA WAKTU

Ali bin Abi Talib r.a. berkata, "Sewaktu Rasullullah S.A.W duduk bersama para

sahabat Muhajirin dan Ansar, maka dengan tiba-tiba datanglah satu rombongan orangorang

Yahudi lalu berkata, 'Ya Muhammad, kami hendak bertanya kepada kamu kalimatkalimat

yang telah diberikan oleh Allah kepada Nabi Musa a.s. yang tidak diberikan

kecuali kepada para Nabi utusan Allah atau malaikat muqarrab.'

Lalu Rasullullah S.A.W bersabda, 'Silakan bertanya.'

Berkata orang Yahudi, 'Sila terangkan kepada kami tentang 5 waktu yang diwajibkan oleh Allah ke atas umatmu.' Sabda Rasullullah S.A.W , 'Shalat Zuhur jika tergelincir matahari, maka bertasbihlah

segala sesuatu kepada Tuhannya. Shalat Asar itu ialah saat ketika Nabi Adam a.s.

memakan buah khuldi. Shalat Maghrib itu adalah saat Allah menerima taubat Nabi Adam

a.s. Maka setiap mukmin yang bershalat Maghrib dengan ikhlas dan kemudian dia berdoa

meminta sesuatu pada Allah maka pasti Allah akan mengkabulkan permintaannya. Shalat

Isyak itu ialah shalat yang dikerjakan oleh para Rasul sebelumku. Shalat Subuh adalah

sebelum terbit matahari. Ini karena apabila matahari terbit, terbitnya di antara dua

tanduk syaitan dan di situ sujudnya setiap orang kafir.'

Setelah orang Yahudi mendengar penjelasan dari Rasullullah S.A.W , lalu mereka berkata,

'Memang benar apa yang kamu katakana itu Muhammad. Katakanlah kepada kami apakah

pahala yang akan didapati oleh orang yang shalat.'

Rasullullah S.A.W bersabda, 'Jagalah waktu-waktu shalat terutama shalat yang

pertengahan. Shalat Zuhur, pada saat itu nyalanya neraka Jahanam. Orang-orang mukmin

yang mengerjakan shalat pada ketika itu akan diharamkan ke atasnya wap api neraka

Jahanam pada hari Kiamat.

Sabda Rasullullah S.A.W lagi, 'Manakala shalat Asar, adalah saat di mana Nabi Adam a.s.

memakan buah khuldi. Orang-orang mukmin yang mengerjakan shalat Asar akan

diampunkan dosanya seperti bayi yang baru lahir.'

Selepas itu Rasullullah S.A.W membaca ayat yang bermaksud, 'Jagalah waktu-waktu

shalat terutama sekali shalat yang pertengahan. Shalat Maghrib itu adalah saat di mana

taubat Nabi Adam a.s. diterima. Seorang mukmin yang ikhlas mengerjakan shalat

Maghrib kemudian meminta sesuatu daripada Allah, maka Allah akan perkenankan.'

Sabda Rasullullah S.A.W , 'Shalat Isyak (atamah). Katakan kubur itu adalah sangat gelap

dan begitu juga pada hari Kiamat, maka seorang mukmin yang berjalan dalam malam yang

gelap untuk pergi menunaikan shalat Isyak berjamaah, Allah SWT haramkan dirinya

daripada terkena nyala api neraka dan diberikan kepadanya cahaya untuk menyeberangi

Titian Sirath.'

Sabda Rasullullah S.A.W seterusnya, 'Shalat Subuh pula, seseorang mukmin yang

mengerjakan shalat Subuh selama 40 hari secara berjamaah, diberikan kepadanya oleh

Allah SWT dua kebebasan iaitu:

1. Dibebaskan daripada api neraka.

2. Dibebaskan dari nifaq.

Setelah orang Yahudi mendengar penjelasan daripada Rasullullah S.A.W , maka mereka

berkata, 'Memang benarlah apa yang kamu katakan itu wahai Muhammad (S.A.W ). Kini

katakan pula kepada kami semua, kenapakah Allah SWT mewajibkan puasa 30 hari ke

atas umatmu ?

Sabda Rasullullah S.A.W , 'Ketika Nabi Adam memakan buah pohon khuldi yang dilarang,

lalu makanan itu tersangkut dalam perut Nabi Adam a.s. selama 30 hari. Kemudian Allah

SWT mewajibkan ke atas keturunan Adam a.s. berlapar selama 30 hari.

Sementara diizin makan di waktu malam itu adalah sebagai kurnia Allah SWT kepada

makhluk-Nya.'

Kata orang Yahudi lagi, 'Wahai Muhammad, memang benarlah apa yang kamu katakan itu.

Kini terangkan kepada kami mengenai ganjaran pahala yang diperolehi daripada berpuasa

itu.'

Sabda Rasullullah S.A.W , 'Seorang hamba yang berpuasa dalam bulan Ramadhan dengan

ikhlas kepada Allah SWT, dia akan diberikan oleh Allah SWT 7 perkara:

1. Akan dicairkan daging haram yang tumbuh dari badannya (daging yang tumbuh daripada

makanan yang haram).

2. Rahmat Allah sentiasa dekat dengannya.

3. Diberi oleh Allah sebaik-baik amal.

4. Dijauhkan daripada merasa lapar dan dahaga.

5. Diringankan baginya siksa kubur (siksa yang amat mengerikan).

6. Diberikan cahaya oleh Allah SWT pada hari Kiamat untuk menyeberang Titian Sirath.

7. Allah SWT akan memberinya kemudian di syurga.'

Kata orang Yahudi, 'Benar apa yang kamu katakan itu Muhammad. Katakan kepada kami

kelebihanmu di antara semua para nabi.'

Sabda Rasullullah S.A.W , 'Seorang nabi menggunakan doa mustajabnya untuk

membinasakan umatnya, tetapi saya tetap menyimpankan doa saya (untuk saya gunakan

memberi syafaat kepada umat saya di hari kiamat).'

Kata orang Yahudi, 'Benar apa yang kamu katakan itu Muhammad. Kini kami mengakui

dengan ucapan Asyhadu Alla illaha illallah, wa annaka Rasulullah (kami percaya bahawa

tiada Tuhan melainkan Allah dan engkau utusan Allah).'

Sedikit peringatan untuk kita semua: "Dan sesungguhnya akan Kami berikan cubaan

kepadamu, dengan sedikit ketakutan, kelaparan, kekurangan harta, jiwa dan buah-buahan.

Dan berilah berita gembira kepada orang-orang yang sabar." (Surah Al-Baqarah: ayat

155)

"Allah tidak membebani seseorang melainkan sesuai dengan kesanggupannya. Ia mendapat

pahala (dari kebajikan) yang diusahakannya dan ia mendapat siksa (dari kejahatan) yang

dikerjakannya." (Surah Al-Baqarah: ayat 286)

sumber: dari yg punya e-mail : Edieskurniawan@yahoo.com

MATA YANG TIDAK MENANGIS DI HARI KIAMAT

Semua kaum Muslim berkeyakinan bahwa dunia dan kehidupan ini akan berakhir, akan
datang suatu saat ketika manusia berkumpul di pengadilan Allah Swt.
Al-Quran menceritakan berkali-kali tentang peristiwa Hari Kiamat ini, seperti yang
disebutkan dalam surah Al-Ghasyiyah ayat 1-16. dalam surah itu, digambarkan bahwa
tidak semua wajah ketakutan. Ada wajah-wajah yang pada hari itu cerah ceria. Mereka
merasa bahagia dikarenakan perilakunya di dunia. Dia ditempatkan pada surga yang tinggi.
Itulah kelompok orang yang di Hari Kiamat memperoleh kebahagiaan.
Tentang wajah-wajah yang tampak ceria dan gembira di Hari Kiamat, Rasulullah
pernah bersabda, "Semua mata akan menangis pada hari kiamat kecuali tiga hal. Pertama,
mata yang menangis karena takut kepada Allah Swt. Kedua, mata yang dipalingkan dari
apa-apa yang diharamkan Allah. Ketiga, mata yang tidak tidur karena mempertahankan
agama Allah."
Mari kita melihat diri kita, apakah mata kita termasuk mata yang menangis di Hari
Kiamat ? Dahulu, dalam suatu riwayat, ada seorang yang kerjanya hanya mengejar-ngejar
hawa nafsu, bergumul dan berkelana di teinpat-tempat maksiat, dan pulang larut
malam.Dari tempat itu, dia pulang dalam keadaan sempoyongan. Di tengah jalan, di sebuah
rumah, lelaki itu mendengar sayup-sayup seseorang membaca Al-Quran. Ayat yang dibaca
itu berbunyi: "Belum datangkah waktunya bagi orang-orang yang beriman, untuk tunduk
hati mereka mengingat Allah dan kepada kebenaran yang telah turun (kepada mereka),
dan janganlah mereka seperti orang-orang yang sebelumnya telah diturunkan Al-Kitab
kepadanya, kenudian berlalulah masa yang panjang atas mereka, lalu hati mereka menjadi
keras. Dan kebanyakan di antara mereka adalah orang yang fasik (Qs 57: 16).
Sepulangnya dia di rumah, sebelum tidur, lelaki itu mengulangi lagi bacaan itu di
dalam hatinya. Kemudian tanpa terasa air mata mengalir di pipinya. Si pemuda merasakan
ketakutan yang luar biasa. Bergetar hatinya di hadapan Allah karena perbuatan maksiat
yang pemah dia lakukan. Kemudian ia mengubah cara hidupnya. Ia mengisi hidupnya
dengan mencari ilmu, beramal mulia dan beribadah kepada Allah Swt., sehingga di abad
kesebelas Hijri dia menjadi seorang ulama besar.
Orang ini bernama Fudhail bin Iyadh. Dia kembali ke jalan yang benar kerena mengalirkan
air mata penyesalan atas kesalahannya di masa lalu lantaran takut kepada Allah Swt.
Berbahagialah orang-orang yang pernah bersalah dalam hidupnya kemudian menyesali
kesalahannya dengan cara membasahi matanya dengan air mata penyesalan. Mata seperti
itu insya Allah termasuk mata yang tidak menangis di Hari Kiamat.
Kedua, mata yang dipalingkan dari hal-hal yang dilarang oleh Allah. Seperti telah kita
ketahui bahwa Rasulullah pernah bercerita tentang orang-orang yang akan dilindungi di
Hari Kiamat ketika orang-orang lain tidak mendapatkan perlindungan. Dari ketujah orang
itu salah satu di antaranya adalah seseorang yang diajak melakukan maksiat oleh
perempuan, tetapi dia menolak ajakan itu dengan mengatakan, "Aku takut kepada Allah".
Nabi Yusuf as. mewakili kisah ini. Ketika dia menolak ajakan kemaksiatan majikannya.
Mata beliau termasuk mata yang tidak akan menangis di Hari Kiamat, lantaran matanya
dipalingkan dari apa-apa yang diharamkan oleh Allah Swt.
Kemudian mata yang ketiga adalah mata yang tidak tidur karena membela agama Allah.
Seperti mata pejuang Islam yang selalu mempertahahkan keutuhan agamanya, dan
menegakkan tonggak Islam. Itulah tiga pasang mata yang tidak akan menangis di Hari
Kiamat, yang dilukiskan oleh Al-Quran sebagai wajah-wajah yang berbahagia di Hari
Kiamat nanti.

sumber: dari yg punya e-mail : Edieskurniawan@yahoo.com

BILA AJAL MULAI MENDEKAT

Baginda Rasullullah S.A.W berkata : Apabila telah sampai ajal seseorang itu maka
akan masuklah satu kumpulan malaikat ke dalam lubang-lubang kecil dalam badan dan
kemudian mereka menarik rohnya melalui kedua-dua telapak kakinya sehingga sampai
kelutut. Setelah itu datang pula sekumpulan malaikat yang lain masuk menarik roh dari
lutut hingga sampai ke perut dan kemudiannya mereka keluar. Datang lagi satu kumpulan
malaikat yang lain masuk dan menarik rohnya dari perut hingga sampai ke dada dan
kemudiannya mereka keluar.
Dan akhir sekali datang lagi satu kumpulan malaikat masuk dan menarik roh dari
dadanya hingga sampai ke kerongkong dan itulah yang dikatakan saat nazak orang itu."
Sambung Rasullullah S.A.W. lagi: "Kalau orang yang nazak itu orang yang beriman, maka
malaikat Jibrail A.S. akan menebarkan sayapnya yang disebelah kanan sehingga orang
yang nazak itu dapat melihat kedudukannya di syurga. Apabila orang yang beriman itu
melihat syurga, maka dia akan lupa kepada orang yang berada disekelilinginya. Ini adalah
karena sangat rindunya pada syurga dan melihat terus pandangannya kepada sayap Jibrail
A.S." Kalau orang yang nazak itu orang munafik, maka Jibrail A.S. akan menebarkan sayap
disebelah kiri. Maka orang yang nazak itu dapat melihat kedudukannya di neraka dan
dalam masa itu orang itu tidak lagi melihat orang disekelilinginya. Ini adalah karena
terlalu takutnya apabila melihat neraka yang akan menjadi tempat tinggalnya. Dari sebuah hadis bahwa apabila Allah S.W.T. menghendaki seorang mukmin itu dicabut
nyawanya maka datanglah malaikat maut. Apabila malaikat maut hendak mencabut roh
orang mukmin itu dari arah mulut maka keluarlah zikir dari mulut orang mukmin itu
dengan berkata: "Tidak ada jalan bagimu mencabut roh orang ini melalui jalan ini karena
orang ini sentiasa menjadikan lidahnya berzikir kepada Allah S.W.T." Setelah malaikat
maut mendengar penjelasan itu, maka dia pun kembali kepada Allah S.W.T. dan
menjelaskan apa yang diucapkan oleh lidah orang mukmin itu. Lalu Allah S.W.T. berfirman
yang bermaksud: "Wahai malaikat maut, kamu cabutlah ruhnya dari arah lain." Sebaik
saja malaikat maut mendapat perintah Allah S.W.T. maka malaikat maut pun cuba
mencabut roh orang mukmin dari arah tangan. Tapi keluarlah sedekah dari arah tangan
orang mukmin itu, keluarlah usapan kepala anak-anak yatim dan keluar penulisan ilmu.
Maka berkata tangan: "Tidak ada jalan bagimu untuk mencabut roh orang mukmin dari
arah ini, tangan ini telah mengeluarkan sedekah, tangan ini mengusap kepala anak-anak
yatim dan tangan ini menulis ilmu pengetahuan."
Oleh karena malaikat maut gagal untuk mencabut roh orang mukmin dari arah tangan
maka malaikat maut cuba pula dari arah kaki. Malangnya malaikat maut juga gagal
melakukan sebab kaki berkata:"Tidak ada jalan bagimu dari arah ini karena kaki ini
sentiasa berjalan berulang alik mengerjakan solat dengan berjemaah dan kaki ini juga
berjalan menghadiri majlis-majlis ilmu." Apabila gagal malaikat maut, mencabut roh org
mukmin dari arah kaki,maka malaikat maut cuba pula dari arah telinga. Sebaik saja
malaikat maut menghampiri telinga maka telinga pun berkata: "Tidak ada jalan bagimu
dari arah ini karena telinga ini sentiasa mendengar bacaan Al-Quran dan zikir." Akhir
sekali malaikat maut cuba mencabut orang mukmin dari arah mata tetapi baru saja
hendak menghampiri mata maka berkata mata: "Tidak ada jalan bagimu dari arah ini
sebab mata ini sentiasa melihat beberapa mushaf dan kitab-kitab dan mata ini sentiasa
menangis karena takutkan Allah." Setelah gagal maka malaikat maut kembali kepada Allah
S.W.T. Kemudian Allah S.W.T. berfirman yang bermaksud: "Wahai malaikatKu, tulis
AsmaKu ditelapak tanganmu dan tunjukkan kepada roh orang yang beriman itu."
Sebaik saja mendapat perintah Allah S.W.T. maka malaikat maut menghampiri roh
orang itu dan menunjukkan Asma Allah S.W.T. Sebaik saja melihat Asma Allah dan
cintanya kepada Allah S.W.T maka keluarlah roh tersebut dari arah mulut dengan
tenang. Abu Bakar R.A. telah ditanya tentang kemana roh pergi setelah ia keluar dari
jasad.
Maka berkata Abu Bakar R.A: "Roh itu menuju ketujuh tempat:
1. Roh para Nabi dan utusan menuju ke Syurga Adnin.
2. Roh para ulama menuju ke Syurga Firdaus.
3. Roh mereka yang berbahagia menuju ke Syurga Illiyyina.
4. Roh para shuhada berterbangan seperti burung di syurga mengikut kehendak mereka.
5. Roh para mukmin yang berdosa akan tergantung di udara tidak di bumi dan tidak di
langit sampai hari kiamat.
6. Roh anak-anak orang yang beriman akan berada di gunung dari minyak misik.
7. Roh orang-orang kafir akan berada dalam neraka Sijjin, mereka diseksa berserta
jasad-nya hingga sampai hari Kiamat."
Telah bersabda Rasullullah S.A.W :
"Tiga kelompok manusia yang akan dijabat tangannya oleh para malaikat pada hari mereka
keluar dari kuburnya :
1. Orang-orang yang mati syahid.
2. Orang-orang yang mengerjakan solat malam dalam bulan ramadhan.
3. Orang berpuasa di hari Arafah.
Insya Allah kita termasuk kelompok yang tersebut diatas Amin ya robbal 'Alamiin

sumber: dari yg punya e-mail : Edieskurniawan@yahoo.com